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11 Octubre 2008

San Jiao.

San Jiao ( o Triple Calentador) es un órgano de la Medicina Tradicional China que carece de asiento anatómico. El Nan Jing lo describe diciendo que “tiene nombre, pero no tiene forma”, y también lo describe como “los pasajes del agua y los alimento” ( en lo que coincide con el Ling Shu, que lo presenta en su cap. 18 como responsable del metabolismo del agua). También el Nan Ping lo describe en su cap. 8 como “originado en el Dong Qi, fuente del Qi Vital – o Yuan Qi-, raíz de los Zang Fu y raíz de los 12 canales”.

Desde el siglo XII parecen en China menciones, con cierta base en el Ling Shu, que relacionan el San Jiao con estructuras como membranas, grasa, tejidos, fascias… en suma, todo aquello que no son huesos, músculos, médulas u órganos .

Ciertos autores consideran que los Jiao son las cavidades, los huecos que cobijan los otros órganos, pero esta no es una teoría comúnmente aceptada. También existe la opinión de que San Jiao corresponde al sistema linfático, a la microcirculación sanguínea ( capilar) y a las funciones de la pleura o el peritoneo, todas ellas nociones más bien recientes y seguramente influidas por el pensamiento y medicina occidentales, aunque pueden ayudar a explicar algunas de sus supuestas funciones, como la de comunicación interorgánica o intercelular. En la MTC no se cuestiona la existencia del San Jiao, pero hay mucha polémica con respecto a su forma.

Una aceptación usual en la moderna MTC es que San Jiao es un término especial que se utiliza para dividir el tronco:

-Jiao Superior. del diafragma hacia arriba.

-Jiao Medio: desde el diafragma hasta el ombligo.

-Jiao Inferior: desde el ombligo hasta abajo (perineo).

Los tres Jiao ( fogones o calentadores) tienen características d:iferentes:

-Jiao Superior

Se caracteriza por su función ascendente y hacia el interior, y desde el punto de vista de líquidos, se dice que es como una neblina ( humedad y gas). Por tanto su tratamiento debe ser ligero, disperso y sutil. Relacionado con el Shen.

-Jiao Medio.

Le corresponden la digestión, absorción y distribución. Se describe como fermentación. Su tratamiento debe ser equilibrado, como una balanza. Relacionado con el Qi.

-Jiao Inferior.

Función de evacuación de desecho, líquidos y sólidos. Se describe como los canales de desagüe que permiten evacuar. Su tratamiento es pesado: drenar y purgar. Relacionado con el Jing.

En su conjunto, los Tres Jiao presentan características y funciones que nos permiten tratarlos como las partes de un solo órgano, y así lo estudiaremos en este apartado

Localización. Superior: Shan Jiao Pulmón, Corazón

Medio: Zhong Jiao: Bazo, Estómago, Hígado ( en su función digestiva).

Inferior Xia Jiao: Riñón, Hígado ( en sus funciones relacionadas con la sangre) Intestino Delgado e Intestino Grueso.

Tiene su propio meridiano: Shao Yang de la Mano.

Y su víscera relacionada es: el Maestro Corazón ( pericardio).

Funciones:

1) Controlar el Qi Hua

2) Controlar el Qi Ji

3) Servir de pasaje a los líquidos.

1) Controlar el Qi Hua.

El Nan Ping nos presenta un aspecto del San Jiao como “avenidas de paso del Yuan Qi”, aunque en su conjunto el énfasis se pone en las funciones de “recibir, diferir y excretar”. El Qi Hua es la transformación energética, lo que en Medicina Occidental se llamaría el Metabolismo.

Si existe un exceso, hay lo que se denomina una plenitud de Fuego, lo que comporta un metabolismo acelerado, una tendencia a la delgadez.

Si existe un vacío, el metabolismo e mas lento y los líquidos no se transforman correctamente.

2)Controlar el Qi Ji.

Qi Ji son los movimientos de la energía. San Jiao debe permitir los movimientos de ascenso, descenso, entrada y salida. Cada Jiao tiene características, funciones y relaciones propias:

Superior (Shang): tiene como función repartir el Qi Xue y el Jin Ye a todo el organismo

Medio( Zhong ):“Cocción” de los alimentos y transformación en Qi Xue.

Inferior (Xia): función de evacuar desechos y de hacer correr e agua, que no se estanque.

Las patología del San Jiao circulan siempre primero hacia arriba y luego hacia abajo. Por ejemplo, si empieza en el Jiao Medio, pasará al Superior y luego al Inferior. Si empezase en el inferior, pasaría primero al Medio y luego al Superior.

3)Servir de pasaje a los líquidos.

San Jiao sirve de pasaje a la subida, bajada, entrada y salida de los líquidos.

Guarda una relación especial con su víscera pareja, el pericardio o Maestro Corazón, a través de su común adscripción al elemento Fuego.


Meridiano Shao Yang.

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7 comentarios · Escribe aquí tu comentario

Jesús

Jesús dijo

Veo que vuelves "a la carga" y lo haces "calentando motores". ¡Bien! Juegos de palabras y bromas a parte, me alegro de leer de nuevo tus posts.

Muy interesante este que nos ofreces. Curiosamente, encontré cierta similitud con tres zonas bien diferenciadas en Karate: Jodan, Chudan y Gedan (Superior, media e inferior respectivamente). Las divisiones lo son también en las áreas del cuerpo: hasta el diafragma para Jodan, algo por debajo del ombligo para Chudan y de ahí para abajo para Gedan. Es posible que guarde cierta relación, aunque ignoro el significado exacto de los tres términos en japonés. Será cuestión de investigar algo más.

Un abrazo

11 Octubre 2008 | 08:26

eric

eric dijo

A Jesús:

Aprovecho tu comentario, Jesús, para aclarar algo que me quedó colgado en el post: es un post que trata el San Jiao desde el punto de vista de la MTC, puesto que si lo tratamos desde el Tai Chi, Reiki, Chi Kung,... u otras artes energéticas o meditativas, hay sutiles matices. Por otro lado, no hay que confundir el Triple Calentador con los Tres Dan Tien. Esto último viene por lo que comentas del Karate que como no tengo idea no puedo afirmarte o desmentirte la relación ( ¿idea para un post?).

El post está escrito por "encargo" de la sevillana más preguntona de este blog. Está muy feo señalar pero es Ren ( je,je,je) ( ¿sabrá perdonarme?)

Tengo otro pendiente sobre meditación pedido por Haru; así que ya ves, "a la carga" y mas que "calentando motores" con las pilas puestas.

Un abrazo.

12 Octubre 2008 | 12:43

Jesús

Jesús dijo

Lo recuerdo (el encargo). Yo también lo agradezco. Aunque no pregunté, tampoco sabía lo que era el triple calentador. Una cosa: no conozco relación entre las tres zonas de las que hablé (Jodan, Chudan, Gedan) y los tres Dan Tien. Es posible (no lo sé) que tengan más relación con los tres Jiao, al menos en su "distribución" en el cuerpo. Hasta donde sé, son sólo tres zonas bien diferenciadas en Karate, no teniendo constancia en estos momentos de ningún trabajo especial en ellas, salvo su defensa ó ataque.

Un abrazo.

12 Octubre 2008 | 01:27

harukaze

harukaze dijo

Ajá, ahora entiendo el ejercicio de Chi Kung de drenar el Triple Calentador.
Está muy bien que Ren sea tan preguntona :). Gracias a los dos y besotes a los dos.

12 Octubre 2008 | 01:30

ren

ren dijo

Mira que eres lindo, Eric... ¡¡Muassssssssss!! Desde luego, nadie podrá decir que no eres la paciencia personificada y que no la tienes disciplinada a la perfección. Si al final hubiese un cielo judeo-cristiano y fueses a él por tu paralelismo con el santo Job, acuérdate de mí y échame una manita, por si aún ando por el Purgatorio...je..

Tú señala to lo que quieras, rey. Si llevas razón, si soy la bloguera más "preguntera" de la bloggalaxia.. oops.... Menos mal que los compis de esta casa también lo llevan con paciencia y hasta con amabiidad...

Pues duda aclarada, un montón de zenkius. Qué lentito me va a mí el Qi Hua, chico...

Besotes, y mil gracias de nuevo por tu paciencia y por atender siempre a mis preguntas. :-)

Besos, Haru, Jesús.

13 Octubre 2008 | 10:07

Jesús

Jesús dijo

No veo razón para que sea de otra manera, Ren. También me gusta que sea así. Las diversas opiniones y las preguntas son el mecanismo que mantienen abierto el diálogo. La paciencia y la amabilidad son lo que lo convierten en algo agradable. Gracias a ti también. Un besote.

14 Octubre 2008 | 09:27

rincones

rincones dijo

Es así, Jesús, opiniones y preguntas mantienen abierto el diálogo, lo amplían, y con ello crece el conocimiento.

Gracias....

Un besote.

17 Octubre 2008 | 10:23

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Mi nombre es Eric. Tengo 45 años. Me intereso por todo lo referente al movimiento altermundista. No soy amigo de las etiquetas pero si alguien la necesita se podria decir que soy taoista por mi manera de entender la vida. El Tai-Chi me apasiona y, aunque no me dedique profesionalmente, soy monitor. Free Web Counter
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